Websites with 35541125 Google Analytics account

Mokosz należy do grupy katalogów stron internetowych związanych z bogami słowiańskimi.Mokosz to bogini panteonu słowiańskiego, według części badaczy bogini deszczu, mokrej pogody i burzy (Łowmiański, Borovskij) lub hipostaza Matki Ziemi (Jakobson, Gieysztor). Być może partnerka Gromowładcy (Perun).Źródłosłów imienia bogini próbuje wywodzić się od prasłowiańskiego rdzenia mok-, oznaczającego "moczyć" i "mokry".Dniem tygodnia poświęconym Mokoszy był piątek.Kult bogini (Mokosz) został później zastąpiony kultem Matki Boskiej – kultem maryjnym i św. Piatnicy (Pietki, Paraskiewy), a także świętej Mokriny.W folklorze wschodniosłowiańskim Mokosz przetrwała pod postacią ducha domowego, w postaci kobiety z dużą głową, przędącego nocą wełnę i strzygącego owce. Zanim się pojawi, słychać warczenie kołowrotka. Zostawiano jej przy nożycach małą ofiarę z kłębka wełny, a przy świętach składano ofiary z żywności

MAREMIL - to katalog wyłącznie wartościowych stron internetowych. Zapraszamy do dodania wpisu dotyczącego Państwa strony.

Porewit należy do grupy katalogów stron internetowych związanych z bogami słowiańskimi. Porewit to bóg słowiański czczony przez Ranów w Gardźcu na Rugii. Porewit znany jest z relacji Saksa Gramatyka, który wspomina posąg boga o pięciu głowach. Pod imieniem Puruvit wymienia Porewita także Knýtlinga-saga. Funkcje bóstwa pozostają niejasne. Stanisław Urbańczyk wywodził imię boga od prasłowiańskiego pora (siła). Imię bóstwa wiązano także ze sferą wojenną w formie Borzywit (mocny w boju), zaś Ch. Knauthe wywodząc imię bóstwa od słowa "Porywacz" wiązał jego kult z powodzeniem w wyprawach łupieżczych. Hipotezy te są mocno dyskusyjne ze względu na brak wzmianek o wojennych atrybutach bóstwa.

Porenut należy do grupy katalogów stron internetowych związanych z bogami słowiańskimi. Porenut – bóg słowiański czczony w Gardźcu na Rugii przez plemię Ranów. Wedle relacji Saksa Gramatyka Porenut posiadał posąg o pięciu twarzach, z których jedną trzymał na piersi. Knýtlinga-saga wymienia Porenuta pod imieniem Turupit. Rola i znaczenie bóstwa pozostają niejasne. Jego imię tłumaczy się niekiedy jako "Pioruniec" wiążąc go z Perunem. Abraham Frentzel i Christian Knauthe wywodzili jego imię w formie Poroniec od słowa "poronić" i sądzili, że jego kult związany był z zawarciem związku małżeńskiego i poczęciem dziecka.

Strzybóg należy do grupy katalogów stron internetowych związanych z bogami słowiańskimi. Swarożyc to słowiański bóg ognia ofiarnego i domowego, czczony na Połabiu. Jego imię wskazuje na patronimicum od Swaróg, co dało początek przypuszczeniom, że jest prawdopodobnie synem Swaroga, a tym samym podstawy do utożsamiania go z Dadźbogiem. Aleksander Brückner i Henryk Łowmiański uważali, że Swaróg (czczony na Rusi) i Swarożyc (czczony na Połabiu), to w istocie ten sam bóg pogański, zaś imię Swarożyc to deminutivum, czyli zdrobnienie. Pierwszy raz imię bóstwa w tradycji Słowiańszczyzny zachodniej wymienił Bruno z Kwerfurtu w liście do cesarza Henryka II z 1008/9 r. w formie Zuarasiz diabolus. Według kroniki Thietmara świątynia Swarożyca (Zuarasici) znajdowała się w Radogoszczy, co dało podstawę do utożsamiania Swarożyca z Radogostem.

Świętowit należy do grupy katalogów stron internetowych związanych z bogami słowiańskimi. Świętowit to główne bóstwo czczone przez plemię Słowian połabskich – Ranów, zamieszkujące na wyspie Rugii w grodzie Arkona. Relacja duńskiego kronikarza, Saxo Grammaticusa zawarta w dziele Gesta Danorum podaje, że w tamtejszej świątyni przedstawiać boga miał posąg olbrzymiej, antropomorficznej istoty o czterech twarzach. W prawej ręce trzymać miał róg, który kapłan podczas świąt napełniał miodem w celu odprawienia wróżb. Atrybutem Świętowita był miecz, a świętym zwierzęciem biały koń, którym posługiwano się przy wróżbach przed wyprawami wojennymi; ruch konia lewą nogą miał oznaczać klęskę, prawą zaś zwycięstwo.